Ідейні засади економічної діяльності православних монастирів в Україні

Стаття присвячена аналізу ідейних засад економічної діяльності православних
монастирів в Україні. Проаналізовано проблеми співвідношення понять аскетичної праці та багатства у особистісному і колективному вимірі в православній патристиці. Визначено сутність праці як основи духовного самовдосконалення у аскетичній традиції православного чернецтва. Зазначено, що на різних історичних етапах формування християнської ідеології ставлення до багатства зумовлювалося статусом церкви у житті суспільства. На перших етапах християнізації питання багатства аналізувалось у формі гріховної перешкоди для духовного становлення її власника. У період формування церкви як соціального інституту висувається ідея пожертви на розвиток церковних структур (зокрема, монастирів), як шляху очищення від гріхів сріблолюбства. В українській православній традиції економічна діяльність монастирів забезпечила їм становище самостійних феодальних господарських організацій, змінивши їх соціально-політичний статус. У сучасному українському законодавстві акцентується увага на етичних засадах економічної діяльності християнських церков в Україні, залишаючи поза увагою питання її національної спрямованості, що створює небезпеки для суспільної
свідомості в умовах інформаційно-пропагандистських загроз сучасності.

The article is devoted to the analysis of the ideological foundations of
the economic activity of Orthodox monasteries in Ukraine. The problems of the relationship between the concepts of ascetic labor and wealth in the personal and collective dimension in
Orthodox patristic are analyzed. The essence of labor as the foundation of spiritual selfimprovement
in the ascetic tradition of Orthodox monasticism is defined. The article indicates
that at different historical stages of the formation of the Christian ideology, attitudes towards
wealth were determined by the status of the church in the life of society. In the early stages of
Christianization, the issue of wealth was analyzed in the form of a sinful obstacle to the
spiritual development of its owner. During the formation of the church as a social institution,
the idea of donating for the development of church structures (in particular, monasteries) was
put forward, as a way of cleansing from the sins of greed. In the Ukrainian Orthodox tradition,
the economic activities of the monasteries provided them with the position of independent
feudal economic organizations, changing their social and political status. Modern Ukrainian
legislation focuses on the ethical principles of the economic activity of Christian churches in
Ukraine, ignoring the question of its national focus, which creates dangers for the public
consciousness in the context of modern informational and propaganda threats.