Трансформаційні процеси в сучасній сім’ї: філософсько-антропологічний аналіз

Дисертація присвячена філософсько-антропологічному аналізу трансформаційних процесів, які переживає сім’я на сучасному етапі свого становлення. Продемонстровано, що рушійними процесами трансформацій в сім’ї стали культурні процеси та зміна світоглядної парадигми у ХХ−ХХІ столітті, що корінним чином вплинуло на формування нового статусу жінки та чоловіка. Провідними серед них стали: сексуальна та контрацептивна революція, поява феміністичного руху, вплив війни на становлення нового образу жінки та чоловіка, оформлення нового розуміння батьківства і материнства, актуалізація ґендерної проблематики. Доведено, що провідною силою для руйнації ґендерної стереотипізації у суспільстві і в сім’ї стала жінка. Встановлено основні риси сучасної сім’ї: нуклеаризація, поява нових форм сім’ї та шлюбу, неоднозначне відношення до дітності, становлення нового образу чоловіка та жінки, суттєві зміни у розумінні призначення та ролі жінки і чоловіка в сім’ї, відкладання укладання шлюбу та створення сім’ї, полегшене відношення до розлучення.

The dissertation is devoted to philosophical and anthropological analysis of the transformation processes that family is going through at the present stage of its development. There is demonstrated that cultural processes and change of ideological paradigm in XX-XXI centuries became those motive forces of family transformation. It radically influenced on the formation of new woman and man status. There is determined that the leading processes are: sexual and contraceptive revolution, the appearance of feministic movement, the impact of war on the formation of a new woman and man image, emergence of a new understanding of fatherhood and motherhood, actualization of gender problems. It is proved that the leading force for the destruction of gender stereotyping in society and in the family was a woman. The author emphasizes the basic features of modern family. They are: nuclearization, new forms of family and marriage, ambiguous attitude to children starting, the formation of a new man and woman image, significant changes in the understanding of women and men mission and role in the family, procrastination of marriage and the family making, lightweight attitude to divorce.