Релігійний світогляд в православ’ї початку XXI століття: його характеристики і трансформації

Метою дослідження є аналіз відмінностей відкритого і закритого типів релігійності в православ’ї через феноменологічне схоплення і герменевтичне тлумачення основних структурних елементів релігійного світогляду православних лібералів та фундаменталістів. Такими структурними елементами релігійного світогляду є: релігійні інтуїції, релігійні знання, релігійні цінності, моральні та культові практичні принципи, основні релігійні наративи. На сьогодні представники відкритого і закритого православ’я мають яскраво виражені особливості кожного з основних елементів релігійного світогляду, і їх аналіз відкриває глибинний характер ідейного конфлікту в православ’ї початку XXI століття. Розходження між відкритим і закритим типами світогляду в сучасному православ’ї зумовлене не стільки додаванням ідеологічних надбудов до релігійного світогляду, скільки радикальними відмінностями на рівні кожного елементу релігійного світогляду від його ядра в релігійних інтуїціях до периферії релігійних наративів. Особливо важливими є протилежні характеристики таких структурних елементів світогляду як знання, цінності, принципи моральної та культової поведінки. Все це доводить, що сучасні кризові явища у православ’ї мають фундаментальний характер, що може привести до трагічних наслідків для цієї конфесійної традиції. Здійснено систематичний аналіз відмінностей відкритого і закритого типів релігійності в православ’ї через феноменологічне схоплення і герменевтичне тлумачення основних структурних елементів релігійного світогляду православних лібералів та фундаменталістів. Виявлено радикальні суперечності на рівні кожного елементу світогляду, якими є релігійні інтуїції, релігійні знання, релігійні цінності, моральні та культові практичні принципи, основні релігійні наративи.

The aim of the study is to analyze the differences between open and closed types of religiosity in Orthodoxy through a phenomenological grasp and hermeneutic interpretation of the main structural elements of the religious worldview of Orthodox liberals and fundamentalists. Such structural elements of the religious worldview are: religious intuitions, religious knowledge, religious values, moral and cult practical principles, basic religious narratives. Today, representatives of open and closed Orthodoxy have clearly expressed features of each of the main elements of the religious worldview, and their analysis reveals the deep nature of the ideological conflict in Orthodoxy at the beginning of the 21st century. The difference between the open and closed types of worldview in modern Orthodoxy is due not so much to the addition of ideological superstructures to the religious worldview, but to radical differences at the level of each element of the religious worldview from its core in religious intuitions to the periphery of religious narratives. Of particular importance are the opposing characteristics of such structural elements of the worldview as knowledge, values, principles of moral and cult behavior. All this proves that the modern crisis phenomena in Orthodoxy are of a fundamental nature, which can lead to tragic consequences for this confessional tradition. A systematic analysis of the differences between open and closed types of religiosity in Orthodoxy has been carried out through a phenomenological grasp and hermeneutic interpretation of the main structural elements of the religious worldview of Orthodox liberals and fundamentalists. Radical contradictions have been revealed at the level of each element of the worldview, which are religious intuitions, religious knowledge, religious values, moral and cult practical principles, and basic religious narratives.