Постмодерний Бог Річарда Керні

В статті розглядається постмодерністське розуміння релігійного концепту Бога. За приклад береться анатеїзм ірландського публічного інтелектуала, фахівця із сучасної континентальної філософії, автора концепції «діакритичної герменевтики», який спеціалізується на сучасній континентальній філософії, Річарда Керні. Бог для постмодерністів поняття Бога не є єдиною, об’єктивною чи метафізичною істиною. Смерть великих наративів (великих ідеологій, які пояснюють світ) торкнулась і релігійних істин. Постмодлернізм деконструює всі сталі структури, включаючи і сталий (консервативний, метафізичний) образ Бога. Анатеїзм Річарда Керні наголошує на тому, що людство живе в епоху «після смерті Бога» (метафізичного Бога-архітектора). Але це не підстава для атеїзму. Автор пропонує анатеїзм (грец. ana – знову, theos – Бог). Керні відмовляється від онто-теології, відкидаючи віру в Бога, як в об’єкт, який можна «довести» і пропонує дивитися на сакральне, як на «поклик», що виникає в досвіді людини через зустріч із чужинцем, а отже і ближнім.

This article examines the postmodern understanding of the religious concept of God. It takes as its example the anatheism of Richard Kearney, an Irish public intellectual, specialist in contemporary continental philosophy, and author of the concept of «diacritical hermeneutics». For postmodernists, the concept of God is not a single, objective, or metaphysical truth. The death of metanarratives (grand ideologies that explain the world) has also affected religious truths. Postmodernism deconstructs all fixed structures, including the fixed (conservative, metaphysical) image of God. Richard Kearney’s anatheism emphasizes that humanity lives in the era of «the death of God» (the metaphysical God-architect). But this is not a basis for atheism. Kearney proposes anatheism (Greek: ana – again, theos – God). Kearney rejects ontotheology, dismissing belief in God as an object that can be «proved» and proposes viewing the sacred as a «call» that arises in human experience through an encounter with a stranger, and thus with a neighbor.