Штундизм у Деміївці наприкінці ХІХ століття: історико-релігійний аспект

У статті здійснено дослідження появи та особливостей штундизму в селі Деміївка наприкінці ХІХ століття. Проаналізовано історичний, соціально-економічний та релігійний контекст розширення цього протестантського руху, що є частиною загальноєвропейських пієтичних течій. Визначено ключові фактори проникнення штундизму, зокрема вплив економічних перетворень, які спричинили трудову міграцію, що сприяла появі нового віровчення. Деміївка, будучи передмістям Києва та одним із центрів промислового розвитку, стала місцем активного поширення штундизму, що значною мірою було зумовлено відкритістю місцевого населення до нових релігійних ідей. У публікації згадується про лідера руху Івана Андрєєва та його організаційну і проповідницьку діяльність. Розглядається роль штундистської громади Деміївки у формуванні нових моделей релігійної ідентичності та соціальної самоорганізації. Висвітлено реакцію православної церкви, яка супроводжувалась репресивними заходами проти штундів та їх засланням. Визначено, що православне духівництво сприймало поширення штундизму в Деміївці наприкінці XIX століття як серйозну загрозу своїй позиції. Основна причина негативного ставлення полягала в тому, що штундизм, як напрям протестантизму, заперечував багато традиційних православних практик. Штундисти наголошували на самостійному читанні та тлумаченні Святого Письма, а також відмову від посередництва священиків. Дослідження базується на опублікованих історичних джерелах.

The article studies the emergence and peculiarities of Stundism in the village of Demiivka at the end of the nineteenth century. The historical, socio-economic and religious context of the expansion of this Protestant movement, which is part of the pan-European pietistic trends, is analysed. The key factors of the acumen of Stundism are identified, in particular the impact of economic transformations that led to labour migration, which contributed to the emergence of a new doctrine. Demiivka, being a suburb of Kyiv and one of the centres of industrial development, became a place of active spread of Shtundism, which was largely due to the openness of the local population to new religious ideas. The publication mentions the leader of the movement, Ivan Andreev, and his organisational and preaching activities. The role of the Shtundist community of Demiivka in the formation of new models of religious identity and social self-organisation is considered. The author highlights the reaction of the Orthodox Church, which was accompanied by repressive measures against the Stundists and their exile. It is determined that the Orthodox clergy perceived the spread of Stundism in Demiivka at the end of the nineteenth century as a serious threat to their position. The main reason for the negative attitude was that Stundism, as a branch of Protestantism, denied many traditional Orthodox practices. The Stundists emphasised independent reading and interpretation of the Scriptures, as well as the rejection of the mediation of priests. The study is based on published historical sources.