Плідна уява, гуманістичне мислення і гуманістична дія в контексті реалізації прав людини (підходи метаантропології та соціальної метаантропології)

Abstract

Актуальність теми дослідження зумовлена тим, що в ситуації війни людина відчуває невизначеність і невпевненість, відсутність захисту, порушення своїх прав. Важливою в такій ситуації є плідна уява і гуманістичне мислення та дія, що дає можливість людині створити й втілити в життя образ позитивного майбутнього. Коли ми створюємо щось плідне в уяві, гуманістично його осмислюємо і діємо, бажане стає реальним, в тому числі і в реалізації прав людини. Постановка завдання. Завданням даної статті є аналіз взаємозв’язку плідної уяви, гуманістичного мислення і дії з реалізацією прав людини. Виклад основного матеріалу. Плідною можна вважати уяву, яка спрямована не лише на власне задоволення, а й на Іншого, служить не свавіллю, а посиленню свободи і любові – не лише своєї, а й Іншого. Плідна уява спрямовує людину створити гармонійний образ, який надалі переходить у гуманістичне мислення і через дію реалізуються у забезпеченні і захисті прав людини. Деструктивна уява, навпаки, спрямована на створення негативного образу, який породжує деструктивне мислення і призводить до порушення не лише прав людини, а й життя всього соціуму. Дається відповідь на питання, що є первинним: плідна уява чи гуманістичне мислення, яке спрямовує на позитивну дію, що означає реальність забезпечення прав людини. Висновки. Результативний захист прав людини є наслідком плідної уяви, яка породжує гуманістичне мислення, що в свою чергу спрямовує на позитивну дію щодо захисту прав людини.Relevance of the research.The relevance of the research topic is due to the fact that in a situation of war, a person feels uncertainty and insecurity, lack of protection, violation of his rights. Important in such a situation is fruitful imagination and humanistic thinking and action, which enables a person to create and implement an image of a positive future. When we create something fruitful in the imagination, humanistically comprehend it and act, the desired becomes real, including in the implementation of human rights. Research task. The task of this article is to analyze the relationship between fertile imagination, humanistic thinking and action with the implementation of human rights. Main material presentation. A fertile imagination can be considered an imagination that is aimed not only at one's own pleasure, but also at the Other, serves not as a means of arbitrariness, but at strengthening freedom and love - not only one's own, but also at the Other. A fertile imagination directs a person to create a harmonious image, which subsequently turns into humanistic thinking and, through action, is realized in the provision and protection of human rights. Destructive imagination, on the contrary, is aimed at creating a negative image, which generates destructive thinking and leads to the violation not only of human rights, but also of the life of the entire society. The answer is given to the question of what is primary: fertile imagination or humanistic thinking, which directs to positive action, which means the reality of ensuring human rights. Conclusions. Effective protection of human rights is a consequence of a fertile imagination, which generates humanistic thinking, which in turn directs to positive action in the protection of human rights.